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9月20日 首任中国佛教协会会长圆瑛法师圆寂纪念日 顶礼缅怀

2019-11-08 10:34:26

编者按:1953年9月20日,袁颖大师表达了他的宁静,逝世于75岁。袁瑛大师(1878-1953)是中国近代佛教领袖,福建古田人。他19岁时成为一名僧侣。他与太虚大师共同发起成立了中国佛教协会,并连续几届当选主席。袁瑛大师不仅是一位高深的佛教徒,也是一位爱国、可教的和尚。他主张“国家的生存是每个人的责任。”佛教的兴衰是信徒的责任。“他一生为团结佛教徒和促进和平做出了巨大贡献。中国佛教协会成立于1953年,当选为首任会长。

中国现代佛教领袖袁瑛大师(1878-1953)于1929年与太虚大师共同创立了中国佛教协会。他连续几届当选主席,一生为团结佛教徒和促进和平做出了巨大贡献。中国佛教协会成立于1953年,当选为首任会长。

袁瑛大师,俗称吴恒春,法名洪武,另一个名字叫陶光。他于1878年出生于福建省古田县平湖乡团山村。他6岁时父母就去世了,他从小就很聪明。他读诗和文章,成为村民中的“神童”。18岁时,他被授予学者军衔,成为一名僧侣。第二年,他下定决心皈依佛教,去福州鼓山永泉寺拜师曾Xi,后来又去雪峰寺出家。1899年,他去江苏常州天宁寺探索禅。五年后,他搬到浙江宁波的天通寺,向一位禅师学习冥想。1909年,他接任浙江省鄞县接待寺住持。他回到永泉寺做了一个关于“法律保护论”的讲座,并在禅林中留下了自己的印记。从那以后,他去过各种著名的山和寺庙,表演和教授佛教,并在国内外服务。

1934年,袁瑛大师在上海创办了袁明讲堂,此后,他经常在讲堂讲学并写书。1942年,圆明园讲堂举办了圆明园书郎山学校、上海圆明园佛学院和圆明园法会。它出版了20多种经文,如袁瑛大师写的《楞严经讲义》。它还成立了莲池佛教协会,培养僧侣和人才,使圆明园大获成功。在佛教思想中,元婴大师以《楞严经》为核心,与天台宗、仙寿宗、禅宗和净土宗四大教派进行沟通。这四个教派博大精深。他们将每一个教派融为一体,将禅宗融为一体,脱离门户的视野,消除教派纷争。

袁瑛大师不仅是一位高深的佛教徒,也是爱国主义的楷模和热爱祖国和宗教的高僧。他主张“国家的生存是每个人的责任。”佛教的兴衰是信徒的责任。1931年“九一八”事变后,他写下了“生而为国难过,住在山里,写当时的诗”的愿望。他向全国佛教徒宣布,并开始修建保护国家的道场。同时,他给日本佛教界写了一封信,谴责日本军国主义的罪行。

1937年卢沟桥事变后,他召开了中国佛教协会监督员紧急会议,号召全国佛教徒参加抗日救国工作。他还担任中国佛教协会灾难救援小组组长,召集江苏和上海的佛教青年,组织和尚救援队,积极开展抗日伤员救援工作。“8·13”上海战争开始后,这支和尚救援队以重炮火力进出战场,生灭伤兵,受到社会各界的好评。在此期间,袁瑛大师开设圆明园讲堂作为难民收容所,并成立佛教医院和埋葬队来照顾难民。

1937年10月和1938年9月,袁颖大师和杨明大师两次赴新加坡、吉隆坡、槟榔屿和马六甲组织华侨筹款委员会,宣传救国原则,倡导“一元救国运动”。广大华侨踊跃捐款,他筹集了大量资金支持抗日救国运动。

1939年秋,袁瑛大师在圆明园讲堂主持法律活动。日本宪兵逮捕了袁英大师和杨明大师,罪名是抗日分子。经过20多次审问和恐吓,师父保持冷静和镇定,闭上眼睛冥想,显示了中国佛教徒的民族完整性。出狱后,袁瑛大师仍住在圆明园讲堂,关上门感谢客人,专心致志于自己的作品。1943年,他在北京中国佛教学院的演讲中,呼吁佛教青年肩负起“救国和热爱教育”的两大重担,不是闭门学习,而是为国家的生存负责。

1949年,袁瑛大师在香港、新加坡等地的弟子敦促他飞往东南亚,在那里他将重建一个比上海圆明讲堂大十倍的讲堂。袁英大师回答说:“我是中国人,出生在中国,死在中国,永远不会去那里!”

中华人民共和国成立后,袁瑛大师支持共产党的宗教信仰自由政策。他出席了1952年的亚洲及太平洋区域和平会议。

1953年5月,他当选为中国佛教协会首任主席。不久,袁颖的食道癌恶化了,她决定回到天坛和儿童宫。离开之前,我写下了我的遗嘱,交给了赵朴初的外行人,并再次发出了一个深谈的信息:“愿我国所有的佛教徒同心同德,积极参加爱国运动,献身于和平事业……”我是在2006年9月20日去世的。中国的许多报纸和杂志报道了他的死讯,并表达了深切的哀悼。

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